《厚黑學(xué)》，是大學(xué)生的葵花寶典還是慢性毒藥？
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| 《厚黑學(xué)》，是大學(xué)生的葵花寶典還是慢性毒藥？ |
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作者：佚名
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更新時(shí)間：2006/3/9
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前清遺老王國(guó)維曾在他的《人間詞話》里說(shuō)：“詩(shī)人對(duì)宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之。出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣。出乎其外，故有高致。” 大意就是詩(shī)人應(yīng)走入生活，體驗(yàn)人生，又要跳出生活，超然物外，這樣才能寫出好詩(shī)，也就是所謂的“藝術(shù)源自生活，高于生活”。
有人奇怪了，在校大學(xué)生學(xué)習(xí)厚黑學(xué)，扯上這有什么關(guān)聯(lián)？確有關(guān)聯(lián)。這既是：作為學(xué)生，既要學(xué)好知識(shí)、本領(lǐng)，又要能夠適應(yīng)整個(gè)社會(huì)，適應(yīng)學(xué)堂以外的時(shí)代的發(fā)展，只有這樣，當(dāng)你踏出校園，步入社會(huì)之后才能立于不敗之地。
那么，該怎樣才能做到適應(yīng)社會(huì)？適應(yīng)時(shí)代呢？很多學(xué)生受社會(huì)不良風(fēng)氣的熏陶和影響，把適應(yīng)社會(huì)的首要手段曲解成就是要不要臉，要心狠手辣，要會(huì)耍陰謀、玩詭計(jì)。于是《厚黑學(xué)》就成了他們活生生的教材。
而李宗吳當(dāng)年著《厚黑學(xué)》的本意是通過(guò)各種史事來(lái)批判這種面厚心黑的行為的，如今卻被當(dāng)代大學(xué)生把其中的案例當(dāng)作人生成功路上的經(jīng)典來(lái)學(xué)習(xí)、推崇，恐怕他老人家就是從墳堆里爬出來(lái)再想他一百年也想不出為什么會(huì)有一個(gè)這樣的結(jié)局。不以為恥，反以為榮，這實(shí)為中國(guó)教育的悲哀，更是中國(guó)人素質(zhì)與思想的轉(zhuǎn)變。
何為學(xué)生？學(xué)生就該老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)知識(shí)和本領(lǐng)，以于走出校園后能夠?qū)W以致用，能夠?yàn)樯鐣?huì)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，那么學(xué)生該不該在校園里學(xué)習(xí)走出社會(huì)后所必須的人際關(guān)系處理及個(gè)人獨(dú)立生活能力呢？應(yīng)該！大大的應(yīng)該！！但是，以《厚黑學(xué)》案例為準(zhǔn)就大大的不該。但有人又問(wèn)，那怎么今年來(lái)《厚黑學(xué)》卻又成了畢業(yè)生的《葵花寶典》了？這又只能回到一個(gè)問(wèn)題上來(lái)：這是中國(guó)教育的悲哀，是我們從小提倡的應(yīng)試教育的悲哀，所以北京大學(xué)才出了殺豬的，清華大學(xué)出了個(gè)賣糖葫蘆的，但這僅僅限于對(duì)中國(guó)過(guò)去應(yīng)試教育忽略綜合素質(zhì)培養(yǎng)的一種拷問(wèn)與諷刺，一切與厚黑無(wú)關(guān)。
學(xué)生除了學(xué)好課本知識(shí)，學(xué)好適應(yīng)社會(huì)的能力同為重要，教育部門也不是沒(méi)有清楚的認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，在我讀書的時(shí)代，學(xué)校就轟轟烈烈的吶喊：提倡素質(zhì)教育！但事實(shí)上，在中國(guó)應(yīng)試教育這么多年的熏陶下和鐵飯碗的誘惑下，所謂的素質(zhì)培養(yǎng)在通往一生幸福彼岸的獨(dú)木橋前是何等的渺小和空洞。在那時(shí)，應(yīng)試教育也好，素質(zhì)教育也好，只不過(guò)是名詞的置換而已，而教師們推崇的就是成績(jī)第一。終于有一天，大學(xué)畢業(yè)生沒(méi)有了鐵飯碗的保障，那些在應(yīng)試教育的硬繭里孵化出來(lái)的書蟲(chóng)們才發(fā)現(xiàn)當(dāng)自己面對(duì)這個(gè)社會(huì)時(shí)，只是空有幾張證明自己滿腹經(jīng)綸的廢紙，一切都無(wú)所適從。于是，他們極端地象溺水的螞蟻一樣把《厚黑學(xué)》當(dāng)成了救命稻草。
難道就因?yàn)閷W(xué)生走出社會(huì)就無(wú)法適應(yīng)就得學(xué)會(huì)臉厚心黑？就該在課堂上學(xué)會(huì)勾心斗角爾虞我詐？那我們花了大把金錢培養(yǎng)出來(lái)的人才將是什么樣的社會(huì)精英？難以想象！玩點(diǎn)虛的就可以升官發(fā)財(cái)，那還有誰(shuí)愿意去學(xué)知識(shí)？試想，做研究的去拍馬屁了，做學(xué)問(wèn)的去搞斗爭(zhēng)了，那中國(guó)還有什么人才，還怎么發(fā)展？那中國(guó)會(huì)出多少個(gè)黃禹錫？
無(wú)論什么事，還是王國(guó)維那句話：“須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。”作為學(xué)生，更是如此，只有把基本內(nèi)功練扎實(shí)了，學(xué)到真正的本領(lǐng)了，才會(huì)有用武之地，才會(huì)受人重托，如果只是一味的玩陰的，金玉其外，敗絮其中，草包一個(gè)，那也不會(huì)有多大出息。但是，如果做一個(gè)一味的只管學(xué)業(yè)，無(wú)視其它的書呆子，也將注定無(wú)所作為。所以教育部有了素質(zhì)教育一說(shuō)，所謂的素質(zhì)，包含的不僅僅是知識(shí)，更有諸如獨(dú)處能力、交際能力等多方面的綜合。現(xiàn)在只能說(shuō)書呆子和厚黑推崇者這是校園里的兩種極端，兩種都行不通。教育部門意識(shí)到了培養(yǎng)書呆子的危害，提出了培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，但現(xiàn)在又被曲解為推崇厚黑，這不得不讓人啼笑皆非。
不管怎么說(shuō)，作為學(xué)生，在學(xué)校就應(yīng)該以學(xué)習(xí)為重，而不是挖空心思的找捷徑，沒(méi)有了知識(shí)做后盾，所有的所謂捷徑都是一條死胡同，在學(xué)校時(shí)，只能說(shuō)可以培養(yǎng)適應(yīng)這個(gè)社會(huì)的能力。人生就象一條路，是有階段性區(qū)別的，學(xué)生時(shí)代就該是學(xué)習(xí)，而只是為下一步做好準(zhǔn)備。學(xué)校和社會(huì)，是兩個(gè)完全不同的世界，既不能完全封閉，將兩者隔離，也不能過(guò)早的掉進(jìn)社會(huì)這個(gè)染缸。為什么畢業(yè)后會(huì)說(shuō)走出社會(huì)？這個(gè)“出”字好含了多少的含義和真諦？也就是說(shuō)明了在學(xué)校和在社會(huì)中，一個(gè)人不僅身份會(huì)不同，所該做的事情也有所不同，在學(xué)校的主業(yè)就是認(rèn)真學(xué)習(xí)和鍛煉，為將來(lái)打好基礎(chǔ)，至于其他，一切都該讓社會(huì)中的自己去慢慢磨練和承擔(dān)。
由我個(gè)人經(jīng)歷來(lái)講，更能證明這個(gè)社會(huì)并非處處惟人是親，這是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，有實(shí)力，才是硬道理！所有的陰謀詭計(jì)在真正的能力面前蒼白得不過(guò)一張白紙。沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的做作，就象服食一種暫時(shí)給你興奮和快感的慢性毒藥，作為大學(xué)生，不好好的學(xué)習(xí)知識(shí)，增強(qiáng)實(shí)力，只會(huì)讓自己把最美好的時(shí)光浪費(fèi)，變得人性扭曲，把自己的人生就此帶進(jìn)一個(gè)死胡同。
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