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中國怎樣追求文化崛起

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中國怎樣追求文化崛起

［作者：佚名轉(zhuǎn)貼自：參考消息點擊數(shù)：9429 更新時間：2006/3/21 文化錄入：Admin ］

【字體：

】

經(jīng)濟發(fā)展了，生活富裕了，很多人就去追求文化，希望自己多些涵養(yǎng)，生活多一些品質(zhì)。這是最正常不過的了。于是乎，“國學”、“孔孟之道”又成了人們的話題，學者崇尚傳統(tǒng)，企業(yè)老總們也要學一點傳統(tǒng)了。不僅個人如此，國家社會也是一樣；片面追求數(shù)字經(jīng)濟的增長導(dǎo)致了道德的全面衰退，沒有道德的制約，
    社會愈來愈難以治理。文化崛起的需求就自然而生。不過，如何追求文化的崛起對擁有數(shù)千年傳統(tǒng)的中國仍然是個大問題。

    ★文化是現(xiàn)代常識綜合體現(xiàn)
    傳統(tǒng)文化是農(nóng)業(yè)社會的產(chǎn)物，如何在高度工業(yè)化和城市化的今天得以生存與發(fā)展呢？新加坡在這方面經(jīng)過了試驗。李光耀在20世紀80年代高度重視儒學，要用儒學來彌補高速經(jīng)濟發(fā)展所帶來的社會病。于是，把世界上最著名的學者請到新加坡（東亞哲學所），政府動用大量人力物力，把儒學等傳統(tǒng)文化編成中學教科書。但試驗并沒有成功。原因有很多，但其中一個最重要的原因就是，現(xiàn)代社會已經(jīng)沒有傳統(tǒng)儒學的生存環(huán)境了。
    盡管傳統(tǒng)可以繼承也應(yīng)當繼承，但文化崛起是要造就一種與時俱進的新文化。現(xiàn)在的總體環(huán)境是工業(yè)化、城市化、全球化和信息化。這些變化已經(jīng)自動造就了商業(yè)文化、消費文化和快餐文化等。文化崛起的意義是，如何造就能夠適應(yīng)這些新環(huán)境并且能夠抵消這些很多人稱之為垃圾文化的主流文化。
    很顯然，文化崛起并不是要回到從前。盡管人們可以說希臘文化是今天西方文化的核心，但也可以說，沒有任何現(xiàn)代西方文化是從古希臘照搬過來的。從封建文化到專制文化，從原始資本主義文化到人本主義文化，從高消費文化到環(huán)保文化，沒有與時俱進的精神，就不會有今天我們所看到的西方文化。
    文化的崛起應(yīng)當是文化創(chuàng)新的產(chǎn)物。要追求文化的崛起首先必須意識到這個新時代已經(jīng)造就了什么樣的文化，而又缺失了什么？文化并不高深，它是日常生活種種常識的綜合體現(xiàn)，正因為是常理和常識，文化才會對個人行為產(chǎn)生制約作用。《四書》《五經(jīng)》等并不高深，是那些時代常理的匯編，因此才被當時的人所學習。
    現(xiàn)在提文化的崛起，并不是說這個時代沒有文化，而是說現(xiàn)在的很多實踐有悖于常理。我們有增長的文化，但沒有社會公平的文化。以錢為本，每一個人的認同就出現(xiàn)了大問題。當官的沒有官德，教書的無教德，學生沒有學德。沒有任何職業(yè)道德，腐敗變得不可遏制。社會成員已經(jīng)丟失了最原始的惻隱之心，到了小童落水、眾人袖手旁觀的地步。社會失去了和諧，人與人之間失去了和諧。因此，一些最為根本的問題也就提了出來：沒有道德基礎(chǔ)的增長是否可以持續(xù)？沒有道德基礎(chǔ)的社會能否得以生存和發(fā)展？

    ★修正以錢為本的社會狀態(tài)
    因為片面的商業(yè)文化的發(fā)展，以錢為本主導(dǎo)了整個中國社會。現(xiàn)在也應(yīng)當是加以修正的時候了。這應(yīng)當是文化崛起的契機。近年來提倡并為人們所接受的各種新觀念如“科學發(fā)展觀”、“以人為本”、“和諧社會”等應(yīng)當說是一種新文化開始崛起的標志。
    這種新文化無疑是一種人本主義文化。人本主義本來就是社會主義運動的核心，意在約束和修正貪婪的原始資本主義文化。在上世紀80年代，中國知識界提倡人道或者人本社會主義，那時是為了修正蘇聯(lián)版本的貧窮社會主義。今天提倡人本社會主義則有了不同的內(nèi)容，是為了修正毫無約束的商業(yè)化社會的畸形發(fā)展，糾正片面經(jīng)濟增長所帶來的消極后果，營造一個和諧社會，達到可持續(xù)發(fā)展。盡管人們從中國古典文化中也可以找到人本主義的內(nèi)容，但現(xiàn)代人本主義只能是現(xiàn)代社會的產(chǎn)物。不過，要這種新文化發(fā)展到能夠制約政府、企業(yè)和社會各方面的行為，還有漫長的路要走。

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